Виктор Рубинштейн
Пророк Мухаммед говорил:
К разговору о «палестинских землях» (палестинцы…, слово-то, в общем,крайне противоречивое. Далее, для обозначения того понятия, к которому это слово прилипло сегодня, я буду употреблять его в кавычках: «палестинцы») мне понадобится договориться о терминах. Прежде всего - народ, этнос.
Как легко умирает истина и как живуча ложь…
(право "палестинцев" на Землю Израиля - ложь)Пророк Мухаммед говорил:
«Война – это наука обманывать»--аль-Бухари, аль-Джами аль Саих
К разговору о «палестинских землях» (палестинцы…, слово-то, в общем,крайне противоречивое. Далее, для обозначения того понятия, к которому это слово прилипло сегодня, я буду употреблять его в кавычках: «палестинцы») мне понадобится договориться о терминах. Прежде всего - народ, этнос.
Словарь WEBSTER’S UNIVERSAL ENCYCLOPEDIC DICTIONARY, 2002, Barnes & Noble Books, определяет этнос как большую группу людей, классифицируемую в соответствии с их общими рассовыми, религиозными, лингвистическими и культурными признаками и происхождением. Среди культурных признаков важнейшими являются литература, искусство, песни, танцы, своя, отличимая от других, кухня. В отдельных случаях этнос может и не иметь своей земли, страны, как это случилось с еврейским народом до создания в 1948 г. гос-ва Израиль, как это происходит с цыганами и сегодня.
И там же, нация - это стабильное, исторически сложившееся сообщество людей (может включать более одного этноса), с ОБЩЕЙ ТЕРРИТОРИЕЙ, ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ЖИЗНЬЮ, обособленной культурой и языком.
Термин «национальность» - это «национальная принадлежность», НО НЕ НАРОДНОСТЬ. Еврей – не национальность, а принадлежность к этносу. А вот израильтянин – национальность. Если в разговоре с мало-мальски образованным американцем сказать, что еврей – это национальность, он отнесёт это на счёт языковых нелепостей, странностей, так свойственных речи иммигрантов.
В древности еврейский народ построил свою нацию, создал два царства-государства: Израиль (столица Самария), на юг от тогдашней Сирии, и Иудею (дом Давида, со столицей вИерусалиме), на юг от Израиля. Там, где сегодня расположен Сектор Газа, проживали Филистимляне, люди, вторгшиеся туда в 1200 до н. э., как считают эксперты, из Греции. На северо-запад от царства Израиль проживали Финикийцы.
Александр Македонский завоевал этот регион в 333 до н.э. Его последователи, Птоломеи и Селюциды, в частности Антиох IV, намеревались обратить евреев в эллинизм, чем вызвали восстание под предводительством Маккавеев, которые создали новое еврейское государство в 142 г. до н.э. Государство это просуществовало до 63 г. до н. э., когда император Помпей завоевал его для Рима.
Во времена Иисуса Христа этот район Римской империи управлялся царём Иродом, ставленником Римского императора.Далее, хронология Святой Земли (время нашей эры) [по материалам великолепной книги Джоан Питерс «С Времён Незапамятных», 1985 г., ISBN 0-9636242-0-2:
Какой же народ проживал в Палестине в период после 20-х годов прошлого века? По данным 1931 года в Палестине проживало около полусотни этносов.
В отношение самой же территории,интерес представлет Отчёт гражданской администрации Палестины, охватывающий период с 1 мая 1920 г. по 30 июля 1921 г. (фрагменты, весь отчёт – это 15 страниц убористого текста):
30 июля 1921 г.В 1948 г., 15 мая, на следующий день после провозглашения государства Израиль окружающие арабские гос-ва обрушились с войной на него, предварительно призвав мусульман покинуть Израиль, чтобы облегчить арабским войскам выполнение задачи по уничтожению евреев.
Кто же такие эти «палестинцы»? Те, кого с начала 70-х годов 20-го века именуют «палестинцами», являются потомками иммигрантов: арабов из Йемена, Саудовской Аравии, Сирии, Иордании, Египта, Морокко; мусульман из Боснии, черкессов. Претензии арабов и ООП на существование так называемого «палестинского народа» – это абсолютно искажённая версия истории. К сожалению, приходится признать правоту Геббельса, говорившего, что если ложь повторять, то её начинают принимать в качестве истины.
Не подлежит сомнению факт многовекового проживания арабов на территории, на которую в 1922 г. Лига Наций выдала «Мандат на Палестину». Однако, их было меньше, чем евреев. Евреи жили на арабских землях ещё задолго до возникновения ислама. Они никогда не считались гражданами в тех странах, бесцеремонно выдворялись из их поселений в годы, предшествующие образованию Израиля. Таким образом, факт проживания сам по себе ещё не служит почвой для создания национальных прав проживающих.Также этот факт не являлся основанием для формированиянарода, этноса из тех людей, арабов в том числе, которые перебирались на землю, где впоследствии стал действовать Мандат на Палестину. А людей тех перебиралось множество, в то время как переезд евреев сдерживался и ограничивался. Мировое сообщество признало это после Первой мировой войны, когда Лига Наций вынесла постановление о том, что географическая область, называемая Палестиной, место, которое в течение всей обозримой истории всегда ассоциировалось с именем еврейского народа и было известно как Иудея и Самария, эта область должна стать национальным очагом еврейского народа, местом, где он сможет возродить нацию.
Вплоть до самого конца 19-го века численность мусульманского населения Палестины была низкой. В чём же причина того, что к моменту образования государства Израиль так много арабов оказалось в Израиле?
Во времена Британского Мандата и до 40-х годов 20-го века арабы беспрепятственно впускались в Палестину без виз и паспортов, в особенности из района Хоран в Сирии, тогда как британцы продолжали делать всё возможное, чтобы не допустить евреев в Палестину, вплоть до того, что предпринимались все меры для отказов евреям, бежавшим от нацизма из стран Европы. И только в 1948 г. еврейским беженцам предоставили свободу въезда, и то лишь потому, что Израиль стал независимым госудорством. Лидеры «палестинцев» обвиняют Израиль в том, что он, якобы, построен на арабских землях. Однако, существуют свидетельства очевидцев, таких, как писатель Марк Твен и британец, его преподобие Маннинг, которые, с целью описания Святой Земли, посетили Палестину в 19 веке. Они писали, что Святая Земля была заброшенной и пустынной. Тогда её население составляло менее 5% того, что образовалось к настоящему времени (нынешние Израиль и Иордания). Джоан Питерс в своём фундаментальном труде «С Времён Незапамятных» пишет, что возвращение евреев в 1800-х – 1900-х годах и их успешная экономическая деятельность создали предпосылки для образования рабочих мест, и неимущие арабы (а зачастую, и просто деклассированные элементы, которых надменные, даже по отношению к своим собратьям, более или менее благополучные арабыне признавали за ровню) из населённых нищетой мест, окружающих Палестину, ринулись в Святую Землю в посках работы и лучшей жизни. Питерс также пишет, что к 1948 году такое огромное количество арабов являлись вновь пробывшими в Пелестине и не могли быть квалифицированы на статус беженцев (т.е., людей, которых силой вынудили оставить их дома) по существующим тогда нормам и требованиям ООН, что ООН внесла поправку о том, что статус беженца предоставлялся уже тем арабам, которые к тому моменту находились в Палестине хотя бы 2 года.Верен был лозунг сионистов (т.е., тех евреев, которые боролись во всём мире за право еврейского народа на создание национального очага на исторически принадлежавшей им земле): «Землю без народа – народу без земли!». Этот лозунг не претендовал на утверждение, что в Палестине вообще никто не проживал – он лишь подчеркивал тот факт, что нееврейское население Палестины представляло собой конгломерат нескольких десятков разных этносов, имеющих между собой очень мало общего и, таким образом, не составлявших народ, а тем более нацию; у них не было ни единой, объединяющей их, идеи, которая могла бы вылиться в создание нации. Декларация Бальфура впервые в истории устанавливала «объект под названием Палестина на политической карте мира».
Не существовало прежде такого исторического понятия, как «палестинский араб» и, более того, даже не было известно такое чувство, которое бы соответствовало какой-либо общности среди «тех арабов», которые находились на той, только что получившей историческое определение, земле – Палестине.
Необходимо отметить, что термин палестинцы (однако, не в смысле «палестинцев», которых навязывают всему мировому сообществу арабы) использовался и до создания государства Израиль. Кто же были те палестинцы?
До 1950 г. имя нынешней газеты «Джерузалем Поуст» было «Пэлэстыниэн Поуст», журнал Сионисткой Организации Америки назывался «Нью Пэлэстайн», Банк Леуми назывался «Энгло-Пэлэстайн Бэнк», Израэл Илэктроник Кампэни называлась тогда «Пэлэстайн Илэктроник Кампэни». Были также «Пэлэстайн Фаундэйшн Фанд» и «Пэлэстайн Фылхармоник». Все эти организации были еврейскими. В Америке сионистская молодёжь распевала песни «Пэлэстайн, май Пэлэстайн», «Пэлэстайн скаут сонг» и «Пэлэстайн спринг сонг». Сами же термины «Палестина» и «палестинский» относились к местности под названием Палестина. До начала 70-х годов прошлого столетия в толковых словарях английского языка, в таких, например, как самые авторитетные THE RANDOM HOUSE DICTIONARY of the ENGLISH LANGUAGE (The Unabridged Edition) или MERRIAM WEBSTER’S DICTIONARY существительногопалестинец (а palestinian), то есть, представитель народа палестинецы, не было, и не было его потому, что тогда никто в мире не называл арабов ЗБРИ и СГ «палестинцами». В энциклопедии «THE COLUMBIA ENCYCLOPEDIA», NEW YORK & LONDON, Columbia University Press, 1968, в статье о Палестине нет понятия «палестинец». Присвоение «палестинской» идентичности арабами ЗБРИ и СГ – феномен середины 70-х годов 20 века. Те, кому в 1967 г. было хотя бы лет 15-16, должны помнить, что в советских газетах того времени и в телевизионных репортажах о 6-дневной войне не встречалось слово «палестинцы».
И ещё об одном употреблении слова палестинцы. Ещё до образования государства Израиль, а также около десятилетия после 1948 г. это слово употреблялось. Однако, почти исключительно - в отношение евреев.
А как же назывались арабы Палестины до Британского Мандата, на закате Оттоманской империи? В 1919 году, 11 августа в своём меморандуме лорду Керзону лорд Бальфур, премьер-министр Британии во время I мировой войны, писал: «каким бы ни оказалось будущее Палестины, сейчас она не является “независимым национальным образованием”; более того, не находится она и на пути к тому, чтобы таковым стать». Профессор истории преподобный Джеймс Паркс писал в «Чья Земля», что перед перед 1914 годом массы населения в Палестине не имели ни малейшего чувства принадлежности к какому-либо сообществу (единству) людей за пределами их собственной деревни или клана, либо даже к некоему объединению кланов. Вплоть до того времени не представляется возможным даже само обсуждение хотя бы елементарного ощущения в арабском населенииПалестиныпринадлежности к нации.»
Нееврейские жители Палестины в конце 19-го–начале 20-го веков примеряли к себе несколько различных идентичностей. В начале они попытались стать оттоманцами. Эта попытка провалилась после поражения оттоманской армии и удалении оттоманской администрации из Палестины. Араб, профессор истории Рашид Халиди пишет: «В течение нескольких лет оттоманизм в качестве идеологии в Палестине перешёл от состояния основного источника в стремлении к идентификации до состояния забвения». Затем, был недолгий период идентификации с Сирией. Когда в 1920 г. Французы разбили за два года до того созданную независимую Сирию, «элита» арабов Палестины решила сменить ориентацию. Халиди цитирует националистического арабского лидера Мусу Казима Пашу аль-Хусейни, который говорил: «Сейчас, после недавних событий в Дамаске, мы должны координально изменить наши планы. Название Южная Сирия (так сирийцы называли Палестину) более не существует. Нам следует отстаивать названиеПалестина». Следует, также, отметить, что национальные устремления среди нееврейского населения Палестины не возникали на её, Палестины, почве. Они подбрасывались из Египта, Турции, Франции. Неграмотные феллахи стали пешками в игре алчных до власти арабских шовинистов, пытавшихся повторить Иорданский успех короля Абдуллы, но уже в меньших масштабах – на оставшихся 25% Палестины, т.е., на территории будущего Израиля. О безнравственном использовании этих несчастных феллахов алчными арабскими правителями даже король Иордании Хуссейн в 1960 г. говорил: «…С 1948 г. арабские лидеры подходят к проблеме Палестины совершенно безотвественно. Они используют людей Палестины в своих эгоистических целях. А это – преступно… » [Джоан Питерс, «С времён незапамятных.»]
Арабы ещё не раз меняли ориентацию в выборе идентичности для арабского населения Палестины. Так, в 1937 г. местный арабский лидер Ауни Бей Абдул-Хади заявлял комиссии PEEL следующее: «Мы считаем Палестину частью Арабской Сирии, она никогда не была отделена от неё. Мы связаны национальными, религиозными, лингвистическими, природными, экономическими и географическими узами. Нет такой страны – Палестина. Палестина – это термин, который выдумали сионисты! В библии нет никакой Палестины. Наша страна в веках была частью Сирии.».
В 1947 г. представитель Арабской Высшей Комиссии сделал следующее заявление в Генеральной Ассамблее ООН: «Палестина была частью Сирии, политически арабы Палестины не были независимы в смысле формирования отдельной политической сущности».
Вспомним определение народа, этноса. Являются ли «палестинцы» этносом? Не существует (и никогда не существовала) отличительная «палестинская» культура, «палестинский» язык, «палестинская» кухня. Никогда не было такой земли – Палестины, населяемой и упраляемой народом «палестинцы». «палестинцы» - это арабы, ничем не отличимые от иорданцев (которые сами – лишь недавнее изобретение), сирийцев, ливанцев, иракцев и т.п. Подавляющее большинство «палестинцев» или же их предки пришли в Палестину, привлечённые процветанием и успехом, созданными евреями в конце 19-го – начале 20-го веков там, где прежде был пустырь. Евреи владеют одной десятой одного процента земли Ближнего Востока, арабы – остальными 99.9%. См. Рис. 2
Но для арабов согласиться на 0.1% земли для Израиля – немыслимо. Они ненавидят евреев, жаждут уничтожения Израиля – суверенного государства, признанного большинством стран, члена ООН. Ненависть, жадность, гордыня, зависть, алчность. Неважно, сколько земли готов уступить Израиль в обмен на признание и мир. Арабов устраивает только уничтожение Израиля и евреев. Арабы переносят ненависть к Израилю и на США. Раш Лымбо однажды сказал: «Арабы ненавидят нас за то, что мы поддерживаем Израиль».
После войны 1948 г. нападения арабов на Израиль не прекращались. Сорок лет назад, на первой своей конференции в Каире в 1964 г. Арабская Лига постановила изменить русло реки Иордан – отвести её воды от Израиля. На этой же конференции было публично заявлено о намерении уничтожить Израиль и о создании, для осуществления этой цели, Организации Освобождения Палестины (ООП), т.е., террористической организации. Ни ООН, ни мировое сообщество не замерли в шоке: это как же – для уничтожения суверенного государства, члена ООН, для физического уничтожения миллионов евреев официально создаётся террористическая организация?! Прогрессирует экспансия исламизма, политического течения, цели которого несовместииы с цивилизованным миром!? Шока не было, не было и возражений.
Мало того, на 20-й сессии Специального Политкомитета Ген. Ассамблеи ООН 21 октября 1965 года принимается прект резолюции (А/SPC/L.112/Rev.1), представленнй делегациями Коста Рики и Свльвадора, о том, чтобы, в соответствии с запросом (документ A/SPC/104) представителей арабских государств, была заслушана ООП [первая в мире крупнейшая, официально созданная террористическая организация – В.Р.]. Решение сессии: допустить ООП к выступлению в ООН.
ООП создавалась из различных партизанских групп и политических фракций, доминировала Аль ФАТАХ, самая крупная из групп, чей лидер, Ясир Арафат, является с 1968 г. также и лидером ООП. Свой первый рейд на территорию Израиля ООП совершила 1 января 1965 года, т.е., за 2 с половиной года до 6-дневной войны, тогда, когда ЗБРИ ещё был оккупирован (после войны 1948 г.) Иорданией, а СГ – Египтом (и никому и в голову не приходило протестовать против оккупации «исконных земель» угнетаемых «палестинцев»!!). Об этом рейде, с приложенной к статье фотографией арабских террористов, с симпатией писала 1 января 1975 г. газета «Комсомольская Правда». Советский Союз был на стороне арабов, осуществлял подготовку арабских террористов, снабжал их, а сегодня Россия пожинает трагические плоды того, что посеял СССР.
Однако, вернёмся к «палестинцам». После 6-дневной войны, уже с июня 1967 г. в Ген. Ассамблее ООН непрерывно обсуждаются её последствия. Во всех документах ООН употребляются исключительно термины «арабские беженцы ЗБРИ», «арабы». С арабской стороны, однако, уже в 1967 г. была предпринята попытка протащить миф о «палестинцах». В телеграмме (номер S/8007) от 21 июня 1967 г. Ген. Секретарю ООН от министра иностранных дел Объединённой Арабской Республики Махмуда Риада читаем: «…Израиль выдворил через линию прекращения огня 405 палестинцев».Однако, мировое сообщество ещё целый ряд лет не попадалось на этот термин. Если наведаться на сайт ООН (domino.un.org), UNISPAL – United Nations Information System on the Question of Palestine и войти в UN Resolutions, просмотреть резолюции Ген. Ассамблеи ООН за годы до середины 70-х прошлого столетия,то можно удостовериться, что слово «палестинцы» в них не встречалось. В качестве примера можно сослаться на отдельные отчёты Ген. Ассамблеи:
A/6795, S/8153 от 12 сентября 1967 г. Речь идёт о жителях (слово в тексте – inhabitants, ни о каких «палестинцах» и речи нет), покинувших район боевых действий, беженцах:
И там же, нация - это стабильное, исторически сложившееся сообщество людей (может включать более одного этноса), с ОБЩЕЙ ТЕРРИТОРИЕЙ, ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ЖИЗНЬЮ, обособленной культурой и языком.
Термин «национальность» - это «национальная принадлежность», НО НЕ НАРОДНОСТЬ. Еврей – не национальность, а принадлежность к этносу. А вот израильтянин – национальность. Если в разговоре с мало-мальски образованным американцем сказать, что еврей – это национальность, он отнесёт это на счёт языковых нелепостей, странностей, так свойственных речи иммигрантов.
В древности еврейский народ построил свою нацию, создал два царства-государства: Израиль (столица Самария), на юг от тогдашней Сирии, и Иудею (дом Давида, со столицей вИерусалиме), на юг от Израиля. Там, где сегодня расположен Сектор Газа, проживали Филистимляне, люди, вторгшиеся туда в 1200 до н. э., как считают эксперты, из Греции. На северо-запад от царства Израиль проживали Финикийцы.
Александр Македонский завоевал этот регион в 333 до н.э. Его последователи, Птоломеи и Селюциды, в частности Антиох IV, намеревались обратить евреев в эллинизм, чем вызвали восстание под предводительством Маккавеев, которые создали новое еврейское государство в 142 г. до н.э. Государство это просуществовало до 63 г. до н. э., когда император Помпей завоевал его для Рима.
Во времена Иисуса Христа этот район Римской империи управлялся царём Иродом, ставленником Римского императора.Далее, хронология Святой Земли (время нашей эры) [по материалам великолепной книги Джоан Питерс «С Времён Незапамятных», 1985 г., ISBN 0-9636242-0-2:
- 66 г. н.э. восстание евреев
- 70 г. римляне захватывают Иерусалим и разрушают Храм, изгоняют евреев из Иудеи
- 132-135 гг. восстание Бар Кохбы. Подавлено, разрушены Иерихон и Вифлеем, евреи изгоняются. Римляне, пытаясь уничтожить саму память об Иудее и Израиле, дают этой местности наимено вание ПАЛЕСТИНА (обратим внимание, не страна – местность, территория!)
- 312 император Константин I принимает христианство, Палестина становится центром христианского паломничества
- 351 еврейское восстание с целью покончить с иностранным правлением
- 395 Палестина, став частью Восточной Римской (Византийской) империи всё ещё именуется Иудеей
- 438 императрица Евдокия позволяет евреям вернуться к развалинам Храма, что евреями было ошибочно истолковано как разрешение на возврат к национальному очагу
- 614 Персы при поддержке еврейской армии завоёвывают регион
- 628 Византия отвоёвывает Палестину
- 632 Умирает Мухаммед. В это время Иерусалим был христианским городом, и на Храмовой Горе стояла церковь Святой Марии. Во всём городе не было ни единой мечети.
- 633-637 Арабы завоёвывают регион. Вскоре после этого евреи предпринимают попытку восстановить нацию
- 639 правителем становится Муауия
- 660 Муауия становится первым Омаядским халифом Дамаска
- 661 убийство Али: начинается династия Омаядов
- 691 на площадке Храма Соломона возводится Dome of the Rock
- 711 церковь Святой Марии превращена мусульманами в мечеть, с хорошо узнаваемым куполом (Dome). Её назвали Аль-Акса
- 750 повержен последний Омаядский халиф: начинается правление Аббассидских халифов Багдада (персов, турок, черкессов, курдов – не арабов!)
- 878 Ахмад бей-Тулун, турецкий генерал и правитель Египта, завоёвывает Палестину, господство Тулунидов (турок)
- 904 Аббассидские халифы Багдада отвоёвывает Палестину
- 934 Египетские принцы Ихшиди завоёвывают Палестину
- 969 Фатимиды, Каирские халифы, завоёвывают Палестину
- 970-976 Византийское вторжение
- 1070-1080 турки-Сельджуки завоёвывают Палестину
- 1099 завоевание Крестоносцами, массовые убиства евреев и мусульман. Создаётся Латинское королевство Иерусалим, просуществовавшее до 1291 г.
- 1187 Саладин Дамаска захватывает Иерусалим и большую часть территории под названием Палестина
- 1244 Хорезмийцы, поощряемые Чингиз Ханом вторгаются в Палестину. Массовое уничтожение населения Иерусалима
- 1260 Мамлюки, султаны Египта, побеждают Монголов в Палестине. Начинается их правление
- 1260 Новое вторжение Монголов
- 1291 Конец Латинского Королевства Крестоносцев
- 1299-1303 Вторжение Монголов
- 1516-1517Завоевание территории под названием Палестина Оттомаскими турками
- 1799 Наполеон завоёвывает территорию под названием Палестина, однако, терпит поражение при Акре
- 1831 Ибрагим Паша, приёмный сын вице короля Египта и подвластный Оттоманскому султану, оккупирует территорию под названием Палестина
- 1840 Ибрагим Паша покидает Палестину, восстанавливается турецкое правление
- 1840 и далее английские писатели и государственные деятели начинают обсуждать возможность восстановления еврейского государства на территории под названием Палестина
- 1854 отчёт в газете Нью Йорк Трибьюн: евреи составляют две трети населения священного города
- 1871-1882 первые еврейские сельскохозяйственные поселения 1906путеводитель по Палестине и Сирии, изданный Карлом Бедекером, сообщает, что даже при правлении исламской Оттомаскойимперии мусульманское население Иерусалима было минимальным: всего в Иерусалиме проживали 60000 человек, из которых 40000 – евреев, 13000 – христиан и 7000 – мусульман, большиство из которых были не арабы
- 1909 основание полностью еврейского города Тель-Авива
- 1917-1918 Союзнические войска оккупируют всю территорию под названием Палестина, на восток и на запад от реки Иордан.
- Начинается Британское военное правление. Конец Оттоманского правления
- 1917-1918 Декларация Бальфура, предоставляющая евреям право на «Еврейский Очаг», получила международное утверждение
- 1920 Британская (до-Мандатная) гражданская администрация, установлен суверенитет Турции, договор включает в себя также и Декларацию Бальфура
- 1922 Мандат на Палестину. Подтверждение права на Еврейский Национальный Очаг.
- 1923 75% территории под названием Палестина выделяют ся для создания независимого «Палестинского» госу дарства Трансиордания.«Глубоким убеждением ХристианскойАмерики является то, что Британское Правительство само поймёт необходимость отмены и пересмотра своего незаконного, несправедливого и неоправдонного разделения Палестины, отмены и пересмотра для того, чтобы перепланировать Транс-Иорданию к надлежащему её размеру в качестве части Палестины, и открыть её [Палестину] для поселения евреев»
- - Конференция протестантских и католических лидеров, 1936 год
- 1925 открытие Университета в Иерусалиме
- 1929 арабские беспорядки
- 1936 -1939 арабские беспорядки и гражданская война
- 1939 в Палестине проживало 400 тыс. евреев, 900 тыс.
- мусульман (несколько десятков разных этносов) и 100 тыс. христиан. Англичане издают государственный документ, обычно упоминаемый как Белый, в котором провозгласили своё намерениесоздать единое гос-во с преимущественно арабским населением
- 1946 провозглашение арабского государства Трансиордания
- 1948 истечение срока действия Британского мандата на Палестину
- 1948 провозглашение государства Израиль, арабо- еврейская война
- 1948 восточная Палестина – Трансиордания – оккупирует ЗБРИ, приобретает название «Иордания», занимая более 80% ПалестиныКак можно заметить, нигде ни единым словом не упомянуты никакие «палестинцы».
Какой же народ проживал в Палестине в период после 20-х годов прошлого века? По данным 1931 года в Палестине проживало около полусотни этносов.
В отношение самой же территории,интерес представлет Отчёт гражданской администрации Палестины, охватывающий период с 1 мая 1920 г. по 30 июля 1921 г. (фрагменты, весь отчёт – это 15 страниц убористого текста):
…после вхождения в Палестину армии генерала Аленби, эта армия оккупировала территорию. Население малочисленно, люди в городах пребывают в депрессии, большая часть культивируемых земель остаётся необработанной, падёж скота и лошадей огромен, леса почти исчезли, апельсиновые рощи засохли без орошения… Каждому европейцу, любому путешественнику, проезжающему по этим местам до Первой мировой войны, было хорошо известно, что эта территория была неразвита и имела малочисленное население. Сельхоз методы примитивны, огромные участки земельных угодий не обрабатываются. На склонах холмов могли бы произростать леса, но их нет. Целые мили песчаных дюн могли бы быть обращены в почву, однако, остаются нетронутыми, что представляет собой опасность…Подпись: Герберт Сэмьюэл, Верховный комисар и Главнокомандующий.
…Из-за недоразвитости территории, она удручающе недонаселена. Численность населения в Палестине едва достигает 700 тысяч. Из них 235 тысяч – горожане, 465 тысяч – жители посёлков и деревень. Четыре пятых населения – мусульмане. Малая их доля – это бедуинские арабы. Остальные, хотя и говорят на арабском языке и именуются арабами, таковыми не являются, а представляют собой смешение рас. Около 77 тысяч – христиане, в основном – православные и говорящие на арабском языке. Меньшинство – католики, ещё меньше протестантов. Еврейское население насчитывает 76 тысяч человек. Предполагается значительное увеличение относительного числа евреев в Палестине. Уже были созданы еврейские сельскохозяйственные колонии. Они культивируют апельсины, виноград, производят и экспортируют вино.
Они осушили болота, посадили эвкалипты. Они используют современные методы в сельском хозяйстве. В настоящее время насчитывается 64 таких сельскохозяйственных поселений с населением 15 тысяч человек. Всякий, путешествующий в Палестине, остаётся приятно удивлён тем контрастом, который существует между этими процветающими посёлками и примитивными условиями жизни, окружающими их…
30 июля 1921 г.В 1948 г., 15 мая, на следующий день после провозглашения государства Израиль окружающие арабские гос-ва обрушились с войной на него, предварительно призвав мусульман покинуть Израиль, чтобы облегчить арабским войскам выполнение задачи по уничтожению евреев.
Кто же такие эти «палестинцы»? Те, кого с начала 70-х годов 20-го века именуют «палестинцами», являются потомками иммигрантов: арабов из Йемена, Саудовской Аравии, Сирии, Иордании, Египта, Морокко; мусульман из Боснии, черкессов. Претензии арабов и ООП на существование так называемого «палестинского народа» – это абсолютно искажённая версия истории. К сожалению, приходится признать правоту Геббельса, говорившего, что если ложь повторять, то её начинают принимать в качестве истины.
Не подлежит сомнению факт многовекового проживания арабов на территории, на которую в 1922 г. Лига Наций выдала «Мандат на Палестину». Однако, их было меньше, чем евреев. Евреи жили на арабских землях ещё задолго до возникновения ислама. Они никогда не считались гражданами в тех странах, бесцеремонно выдворялись из их поселений в годы, предшествующие образованию Израиля. Таким образом, факт проживания сам по себе ещё не служит почвой для создания национальных прав проживающих.Также этот факт не являлся основанием для формированиянарода, этноса из тех людей, арабов в том числе, которые перебирались на землю, где впоследствии стал действовать Мандат на Палестину. А людей тех перебиралось множество, в то время как переезд евреев сдерживался и ограничивался. Мировое сообщество признало это после Первой мировой войны, когда Лига Наций вынесла постановление о том, что географическая область, называемая Палестиной, место, которое в течение всей обозримой истории всегда ассоциировалось с именем еврейского народа и было известно как Иудея и Самария, эта область должна стать национальным очагом еврейского народа, местом, где он сможет возродить нацию.
Вплоть до самого конца 19-го века численность мусульманского населения Палестины была низкой. В чём же причина того, что к моменту образования государства Израиль так много арабов оказалось в Израиле?
Во времена Британского Мандата и до 40-х годов 20-го века арабы беспрепятственно впускались в Палестину без виз и паспортов, в особенности из района Хоран в Сирии, тогда как британцы продолжали делать всё возможное, чтобы не допустить евреев в Палестину, вплоть до того, что предпринимались все меры для отказов евреям, бежавшим от нацизма из стран Европы. И только в 1948 г. еврейским беженцам предоставили свободу въезда, и то лишь потому, что Израиль стал независимым госудорством. Лидеры «палестинцев» обвиняют Израиль в том, что он, якобы, построен на арабских землях. Однако, существуют свидетельства очевидцев, таких, как писатель Марк Твен и британец, его преподобие Маннинг, которые, с целью описания Святой Земли, посетили Палестину в 19 веке. Они писали, что Святая Земля была заброшенной и пустынной. Тогда её население составляло менее 5% того, что образовалось к настоящему времени (нынешние Израиль и Иордания). Джоан Питерс в своём фундаментальном труде «С Времён Незапамятных» пишет, что возвращение евреев в 1800-х – 1900-х годах и их успешная экономическая деятельность создали предпосылки для образования рабочих мест, и неимущие арабы (а зачастую, и просто деклассированные элементы, которых надменные, даже по отношению к своим собратьям, более или менее благополучные арабыне признавали за ровню) из населённых нищетой мест, окружающих Палестину, ринулись в Святую Землю в посках работы и лучшей жизни. Питерс также пишет, что к 1948 году такое огромное количество арабов являлись вновь пробывшими в Пелестине и не могли быть квалифицированы на статус беженцев (т.е., людей, которых силой вынудили оставить их дома) по существующим тогда нормам и требованиям ООН, что ООН внесла поправку о том, что статус беженца предоставлялся уже тем арабам, которые к тому моменту находились в Палестине хотя бы 2 года.Верен был лозунг сионистов (т.е., тех евреев, которые боролись во всём мире за право еврейского народа на создание национального очага на исторически принадлежавшей им земле): «Землю без народа – народу без земли!». Этот лозунг не претендовал на утверждение, что в Палестине вообще никто не проживал – он лишь подчеркивал тот факт, что нееврейское население Палестины представляло собой конгломерат нескольких десятков разных этносов, имеющих между собой очень мало общего и, таким образом, не составлявших народ, а тем более нацию; у них не было ни единой, объединяющей их, идеи, которая могла бы вылиться в создание нации. Декларация Бальфура впервые в истории устанавливала «объект под названием Палестина на политической карте мира».
Не существовало прежде такого исторического понятия, как «палестинский араб» и, более того, даже не было известно такое чувство, которое бы соответствовало какой-либо общности среди «тех арабов», которые находились на той, только что получившей историческое определение, земле – Палестине.
Необходимо отметить, что термин палестинцы (однако, не в смысле «палестинцев», которых навязывают всему мировому сообществу арабы) использовался и до создания государства Израиль. Кто же были те палестинцы?
До 1950 г. имя нынешней газеты «Джерузалем Поуст» было «Пэлэстыниэн Поуст», журнал Сионисткой Организации Америки назывался «Нью Пэлэстайн», Банк Леуми назывался «Энгло-Пэлэстайн Бэнк», Израэл Илэктроник Кампэни называлась тогда «Пэлэстайн Илэктроник Кампэни». Были также «Пэлэстайн Фаундэйшн Фанд» и «Пэлэстайн Фылхармоник». Все эти организации были еврейскими. В Америке сионистская молодёжь распевала песни «Пэлэстайн, май Пэлэстайн», «Пэлэстайн скаут сонг» и «Пэлэстайн спринг сонг». Сами же термины «Палестина» и «палестинский» относились к местности под названием Палестина. До начала 70-х годов прошлого столетия в толковых словарях английского языка, в таких, например, как самые авторитетные THE RANDOM HOUSE DICTIONARY of the ENGLISH LANGUAGE (The Unabridged Edition) или MERRIAM WEBSTER’S DICTIONARY существительногопалестинец (а palestinian), то есть, представитель народа палестинецы, не было, и не было его потому, что тогда никто в мире не называл арабов ЗБРИ и СГ «палестинцами». В энциклопедии «THE COLUMBIA ENCYCLOPEDIA», NEW YORK & LONDON, Columbia University Press, 1968, в статье о Палестине нет понятия «палестинец». Присвоение «палестинской» идентичности арабами ЗБРИ и СГ – феномен середины 70-х годов 20 века. Те, кому в 1967 г. было хотя бы лет 15-16, должны помнить, что в советских газетах того времени и в телевизионных репортажах о 6-дневной войне не встречалось слово «палестинцы».
И ещё об одном употреблении слова палестинцы. Ещё до образования государства Израиль, а также около десятилетия после 1948 г. это слово употреблялось. Однако, почти исключительно - в отношение евреев.
А как же назывались арабы Палестины до Британского Мандата, на закате Оттоманской империи? В 1919 году, 11 августа в своём меморандуме лорду Керзону лорд Бальфур, премьер-министр Британии во время I мировой войны, писал: «каким бы ни оказалось будущее Палестины, сейчас она не является “независимым национальным образованием”; более того, не находится она и на пути к тому, чтобы таковым стать». Профессор истории преподобный Джеймс Паркс писал в «Чья Земля», что перед перед 1914 годом массы населения в Палестине не имели ни малейшего чувства принадлежности к какому-либо сообществу (единству) людей за пределами их собственной деревни или клана, либо даже к некоему объединению кланов. Вплоть до того времени не представляется возможным даже само обсуждение хотя бы елементарного ощущения в арабском населенииПалестиныпринадлежности к нации.»
Нееврейские жители Палестины в конце 19-го–начале 20-го веков примеряли к себе несколько различных идентичностей. В начале они попытались стать оттоманцами. Эта попытка провалилась после поражения оттоманской армии и удалении оттоманской администрации из Палестины. Араб, профессор истории Рашид Халиди пишет: «В течение нескольких лет оттоманизм в качестве идеологии в Палестине перешёл от состояния основного источника в стремлении к идентификации до состояния забвения». Затем, был недолгий период идентификации с Сирией. Когда в 1920 г. Французы разбили за два года до того созданную независимую Сирию, «элита» арабов Палестины решила сменить ориентацию. Халиди цитирует националистического арабского лидера Мусу Казима Пашу аль-Хусейни, который говорил: «Сейчас, после недавних событий в Дамаске, мы должны координально изменить наши планы. Название Южная Сирия (так сирийцы называли Палестину) более не существует. Нам следует отстаивать названиеПалестина». Следует, также, отметить, что национальные устремления среди нееврейского населения Палестины не возникали на её, Палестины, почве. Они подбрасывались из Египта, Турции, Франции. Неграмотные феллахи стали пешками в игре алчных до власти арабских шовинистов, пытавшихся повторить Иорданский успех короля Абдуллы, но уже в меньших масштабах – на оставшихся 25% Палестины, т.е., на территории будущего Израиля. О безнравственном использовании этих несчастных феллахов алчными арабскими правителями даже король Иордании Хуссейн в 1960 г. говорил: «…С 1948 г. арабские лидеры подходят к проблеме Палестины совершенно безотвественно. Они используют людей Палестины в своих эгоистических целях. А это – преступно… » [Джоан Питерс, «С времён незапамятных.»]
Арабы ещё не раз меняли ориентацию в выборе идентичности для арабского населения Палестины. Так, в 1937 г. местный арабский лидер Ауни Бей Абдул-Хади заявлял комиссии PEEL следующее: «Мы считаем Палестину частью Арабской Сирии, она никогда не была отделена от неё. Мы связаны национальными, религиозными, лингвистическими, природными, экономическими и географическими узами. Нет такой страны – Палестина. Палестина – это термин, который выдумали сионисты! В библии нет никакой Палестины. Наша страна в веках была частью Сирии.».
В 1947 г. представитель Арабской Высшей Комиссии сделал следующее заявление в Генеральной Ассамблее ООН: «Палестина была частью Сирии, политически арабы Палестины не были независимы в смысле формирования отдельной политической сущности».
Вспомним определение народа, этноса. Являются ли «палестинцы» этносом? Не существует (и никогда не существовала) отличительная «палестинская» культура, «палестинский» язык, «палестинская» кухня. Никогда не было такой земли – Палестины, населяемой и упраляемой народом «палестинцы». «палестинцы» - это арабы, ничем не отличимые от иорданцев (которые сами – лишь недавнее изобретение), сирийцев, ливанцев, иракцев и т.п. Подавляющее большинство «палестинцев» или же их предки пришли в Палестину, привлечённые процветанием и успехом, созданными евреями в конце 19-го – начале 20-го веков там, где прежде был пустырь. Евреи владеют одной десятой одного процента земли Ближнего Востока, арабы – остальными 99.9%. См. Рис. 2
Но для арабов согласиться на 0.1% земли для Израиля – немыслимо. Они ненавидят евреев, жаждут уничтожения Израиля – суверенного государства, признанного большинством стран, члена ООН. Ненависть, жадность, гордыня, зависть, алчность. Неважно, сколько земли готов уступить Израиль в обмен на признание и мир. Арабов устраивает только уничтожение Израиля и евреев. Арабы переносят ненависть к Израилю и на США. Раш Лымбо однажды сказал: «Арабы ненавидят нас за то, что мы поддерживаем Израиль».
После войны 1948 г. нападения арабов на Израиль не прекращались. Сорок лет назад, на первой своей конференции в Каире в 1964 г. Арабская Лига постановила изменить русло реки Иордан – отвести её воды от Израиля. На этой же конференции было публично заявлено о намерении уничтожить Израиль и о создании, для осуществления этой цели, Организации Освобождения Палестины (ООП), т.е., террористической организации. Ни ООН, ни мировое сообщество не замерли в шоке: это как же – для уничтожения суверенного государства, члена ООН, для физического уничтожения миллионов евреев официально создаётся террористическая организация?! Прогрессирует экспансия исламизма, политического течения, цели которого несовместииы с цивилизованным миром!? Шока не было, не было и возражений.
Мало того, на 20-й сессии Специального Политкомитета Ген. Ассамблеи ООН 21 октября 1965 года принимается прект резолюции (А/SPC/L.112/Rev.1), представленнй делегациями Коста Рики и Свльвадора, о том, чтобы, в соответствии с запросом (документ A/SPC/104) представителей арабских государств, была заслушана ООП [первая в мире крупнейшая, официально созданная террористическая организация – В.Р.]. Решение сессии: допустить ООП к выступлению в ООН.
ООП создавалась из различных партизанских групп и политических фракций, доминировала Аль ФАТАХ, самая крупная из групп, чей лидер, Ясир Арафат, является с 1968 г. также и лидером ООП. Свой первый рейд на территорию Израиля ООП совершила 1 января 1965 года, т.е., за 2 с половиной года до 6-дневной войны, тогда, когда ЗБРИ ещё был оккупирован (после войны 1948 г.) Иорданией, а СГ – Египтом (и никому и в голову не приходило протестовать против оккупации «исконных земель» угнетаемых «палестинцев»!!). Об этом рейде, с приложенной к статье фотографией арабских террористов, с симпатией писала 1 января 1975 г. газета «Комсомольская Правда». Советский Союз был на стороне арабов, осуществлял подготовку арабских террористов, снабжал их, а сегодня Россия пожинает трагические плоды того, что посеял СССР.
Однако, вернёмся к «палестинцам». После 6-дневной войны, уже с июня 1967 г. в Ген. Ассамблее ООН непрерывно обсуждаются её последствия. Во всех документах ООН употребляются исключительно термины «арабские беженцы ЗБРИ», «арабы». С арабской стороны, однако, уже в 1967 г. была предпринята попытка протащить миф о «палестинцах». В телеграмме (номер S/8007) от 21 июня 1967 г. Ген. Секретарю ООН от министра иностранных дел Объединённой Арабской Республики Махмуда Риада читаем: «…Израиль выдворил через линию прекращения огня 405 палестинцев».Однако, мировое сообщество ещё целый ряд лет не попадалось на этот термин. Если наведаться на сайт ООН (domino.un.org), UNISPAL – United Nations Information System on the Question of Palestine и войти в UN Resolutions, просмотреть резолюции Ген. Ассамблеи ООН за годы до середины 70-х прошлого столетия,то можно удостовериться, что слово «палестинцы» в них не встречалось. В качестве примера можно сослаться на отдельные отчёты Ген. Ассамблеи:
A/6795, S/8153 от 12 сентября 1967 г. Речь идёт о жителях (слово в тексте – inhabitants, ни о каких «палестинцах» и речи нет), покинувших район боевых действий, беженцах:
«Израиль выписал соответствующие пропуска и назначил срок в 7 недель, до 10 августа 1967 г. для возврата арабскихбеженцев на ЗБРИ. Иордания создала искусственные препятствия для возвращения, настаивая на формальностях. Израиль согласился перенести окончательную дату возвращения арабских беженцев ЗБРИ на 31 августа 1967 г. Иордания и Международный Комитет Красного Креста выразили благодарность. Правительство Израиля предприняло немедленные административные и практические шаги для выполнения соглашения. Однако, по причинам, которым она не дала объясне ния, Иордания не воспользовалась всеми выделенными разрешениями на возврат – только 60% всех перемещённых лиц, получивших разрешение на возвращение, пришли на пропускные пункты. В процессе возвращения Иордания начала агрессивную кампанию подстрекательства арабского населе ния ЗБРИ против израитьских властей…Правительство Иордании проводит кампанию растущего наси лия, поношений в адрес Израиляи прямого подстрекательства как предполагаемых возвращенцев, так и арабов на территории Израиля… В то же самое время Иорданские власти давят на тех арабов, кото рыерешили остаться в Иордании с целью вынудить их, против их воли, вернуться на ЗБРИ»
Отчёт Ген. Ассамблеи от 19 декабря 1967 г. (A/RES/2341)– «арабские беженцы»
- 27 февраля 1968 г. (E/CN.4/RES/6) – слово «жители»
- 19 декабря 1968 г. (A/RES/2452) – термин «беженцы Палестины»
- 10 декабря 1969 г. (A/RES/2535) – термин «беженцы Палестины»
- 8 декабря 1970 г. (A/RES/2672) – термин «беженцы Палестины»
- 6 декабря 1971 г. (A/RES/2792) – термин «беженцы Палестины»
- в 1972, 1973, 1974 и 1975 гг. – термин «беженцы Палестины»
Но вот уже 22 декабря 1976 г. Ген. Ассамблея, документ A/DEK/31/318, принимает резолюцию 31/318 о добавлении представителей Гайаны и Нигерии в Комитет ООН по соблюдению неотъемлемых прав Палестинского народа. Миф о «палестинском народе» внедрён в сознание мирового сообщества. Ни одна демократическая страна мира не воспрепятствовала появлению и укреплению этой лжи. И теперь уже оказывалось, что не всемирный пустырь (пусть и Святая Земля) с крайне низкой плотностью населения, обитаемый представителями многих этносов, в их числе евреями и арабами, был разделён по решению мирового сообщества между евреями и арабами с целью дать им возможность образовать новые нации, а «прямые потомки древнейшего народа Фылыстын», «несомненные владельцы этой земли» - «палестинцы» были потеснены «слетевшимися со всей земли алчными евреями».
А лет 30 назад, когда миф о «палестинцах» ещё не успел укоркниться в сознании европейцев и американцев, ещё можно было встретить и такие откровения:
За прошедшие 40 лет это «орудие» сформировалось в колоссальных размеров террористический лагерь. При полном попустительстве со стороны ООН и Европы вся эта огромная группа людей совершала и продолжает совершать чудовищые по жестокости и мерзости акты кровавого насилия против суверенного демократического государства, служит источником вдохновения и образцом для подражания в мире исламского терроризма. Кто изобрёл захват гражданских самолётов, кораблей? Кто придумал шахидов? Во время войны СССР в афганистане шахидав ещё не было. Относительно недавно не знали шахидов и чеченцы. А ООН, Европа продолжают пожимать плечами и говорить, что несчастному «палестинскому народу, исконному владельцу Палестины» ничего другого не остаётся, кроме того, чтобы кровавыми актами добиваться освобождения своей земли от «оккупантов».Подобное произнёс однажды Джей Марвин (кстати, еврей), ведущий одной из передач на радиоWLS, где также ведёт свои передачи и Раш Лымбо. К сожалению, таким же пониманием отличаются и некоторые русскоязычные иммигранты, и большинство (отсутствие потребности и желания разобраться в фактах) в России, Украине.
В результате 6-дневтой войны 1967 г. Израиль возвратил под свой контроль восточный Иерусалим, Голанские высоты, СГ и ЗБРИ (исторически известный как Иудея и Самария). Арабы мёртвой хваткой держатся за определение «оккупированные палестинские территории». В этой уловке (а цель всё та же – уничтожение евреев и Израиля) – корень неразрешимости Ближневосточной проблемы. Арабы на этом фундаменте – т.е., их исконная земля, страна оккупирована наглым захватчиком – строят всё здание их терроризма. А Европа и кое-кто в Штатах повторяют этот нонсенс, тем самым оправдывая террористов.
Арабы ссылаются на Четвёртую Женевскую Конвенцию 1949 года об оккупированных территориях, классифицируют действия Израиля как наглое попрание «палестинского суверенитета». Израильские эксперты в области международного права не признают правомерность применения международных соглашений о военной оккупации в отношение ЗБРИ и СГ. Бывший верховный судья Верховного Суда Израиля Меир Шемгар писал в 70-х годах прошлого столетия, что де-юреЧетвёртая Женевская Конвенция 1949 г. об оккупированных территориях не применима в отношение ЗБРИ и СГ. Постановление Конвенции базируется на предположении, что у оккупированной в настоящее время территории был суверен, что был он сувереном легитимным и что он был изгнан из своей земли захватчиком. Что же в действительности произошло в Палестине?После войны 1948 г. Трансиордания оккупировала ЗБРИ, а Египет – СГ. Их присутствие на территориях ЗБРИ и СГ до войны 1967 г. было результатом их незаконного вторжения на земли, выделенные Израилю. Аннексия ЗБРИ Иорданией в 1950 г. была признана только Великобританией (!) и Пакистаном, но отвергнута большинством международной общественности, включая арабские страны. Международная юриспруденция устанавливает различие между «агрессивными завоеваниями» и территориальными спорами, возникающими в результате оборонительных войн: если страна, ранее удерживающая территорию, захватила её незаконно, то государство, которое затем приобретает эту территорию в результате законной самообороны имеет на неё превосходящее право. Израиль вошёл на эту территорию в июне 1967 г. только после непрекращающихся обстрелов иорданской артилерией и наземного перемещения войск через линию прекращения огня; кроме того, иракские войска пересекли иорданскую границу и направлялись к ЗБРИ. При этих обстоятельствах ООН отвергла требование СССР заклеймить Израиль как агрессора в 6-дневной войне. Сколько бы ни уверяли арабы всех в мире, что Израиль является «иностранным оккупантом» на ЗБРИ и в СГ, с точки зрения междунаролного права это не так, и основополагающие источники международного законодательства решают спор в пользу Израиля. Международное легитимное распределение территорий, которое включало то, что сегодня именуется ЗБРИ и СГ, было обозначено Мандатом Лиги Наций на Палестину, и мандат тот признал право евреев на создание нации на всей подмандатной территории, включая и сектор Палестины на восток от реки Иордан, тот, что составляет 75% исходной подмандатной территории и который затем был отдан арабам Палестины и эмиру Абдулле для создания гос-ва под названием сначала Трансиордания, а затем – Иордания. Право же Израиля на создание нации в Палестине было сохранено в соответствии со статьёй 80 Устава ООН. По закону так, а в головах у большинства людей – каша с «оккупированными палестинскими территориями». И все согласны: террор ужасен, но у бедных «палестинцев» нет иного пути освободить «их землю».
За 40 лет методы «палестинцев» широко распространились в среде мирового исламизма, служащего идее исламского экспансионизма. Все исламские террористические организации, включая Аль Каеду, так или иначе связаны с «палестинским» лагерем. А сами «палестинцы» поколениями не делают ничего, кроме посвящения всех себя, включая матерей и малых детей, смыслу своего существования – уничтожению Израиля и евреев. Арабские лидеры-кукловоды много лет назад подставили их на роль «палестинцев», и эти обманутые, несчастные и, в то же время, уродливые в их роли и смертельно опасные для человечествалюди вжились в эту мерзкую роль и уже не в состоянии делать что-либо конструктивное. Невозможно представить, что они смогли бы построить нацию. Их паталогия зашла слишком далеко. И эта раковая опухоль в организме человечества пустила метастазы в виде Аль Каеды, чеченских убийц детей, иракских головорезов и прочей нечисти.
Начали разбираться с ними со всеми с Афганистана и Ирака. Следует как можно скорее приступить к ликвидации огромной террористической организации под названием «палестинская автономия». Этим людям, если бы они действительно хотели иметь своё государство, неоднократно предоставлялась возможность сделать необходимые для того шаги: признать Израиль, выработать совместно с Израилем территориальное решение. Но не в этом их цель. Выход один – ликвидировать этот лагерь террористов, расселив его население в арабских странах. В 1948 г.евреи были вынуждены бежать из арабских стран в Израиль оставив всё нажитое, а также всю историю своей жизни в них. Сейчас они составляют почти 60% продуктивного населения Израиля. А что арабы, самые богатые в мире нации, сделали с их братьями-«беженцами» за более, чем 50 лет? Они удерживают их в качестве пушечного мяса, в нищете, без возможности создать экономику, их дети лишены возможности получать образование, у них нет будущего. Единственное, чему их учат – это ослепляющей ненависти к евреям, учат сооружать бомбы и взрываться самим, и отнимать жизни у евреев, беззащитных и невооружённых женщин и детей. Если начнётся процесс создания «палестинского» государства, к власти, пусть даже и путём выборов, придёт экстримистская террористическая группировка, которая единственно на что будет способна – это начать строить государство-террорист.Если бы арабские нации действительно хотели мира с Израилем и добра своим братьям-«палестинцам» на ЗБРИ и СГ, они бы давно добились этого, приняв в своих странах всех «палестинских беженцев», в точности так, как Израиль поступил с евреями, бежавшими в 1948 из арабских стран. Они могли бы предложить своё гостеприимство и арабам, живущим в самом Израиле, которые хоть и проживают в стране с более высоким уровнем жизни, образования, здравоохранения, но всё же сами не ощущают себя полностью счастливыми, живя среди евреев.
Обмен населением не является чем-то необычным, напротив, он принят в международной практике, в особенности в преддверии войн. Такие обмены не раз случались в истории. В 1923 г. Греция и Турция устроили обмен, переместив 2 миллиона греков и 800 тыс. турок. В 1945 было организовано переселение 3 миллионов немцев из Польши и Чехословакии. После распада Северо Африканской империи Франция приняла около 1,5 миллионов людей. Более 12-ти миллионов мусульман и индуистов обменяли Индия и Пакистан.
Все планы, включая и Договорённости Осло, решить Ближневосточную проблему оказались утопиями. Возможно, трансфер – ещё одна. Однако, никакие другие решения не предлагаются. ООН безуспешно занимается проблемой Палестины с момента своего образования. Но что можно ожидать от ООН, если она на её уэб сайте, на странице поместила следующее: «Палестинский народ. Где их корни?
В Палестине. В территории с древней историей, где существовали великие цивилизации и культуры. Всё. Исчерпывающая дефиниция для целого народа.
По данным ООН на ЗБРИ, в СГ и восточном Иерусалиме «палестинцев» около 3 – 3.5 миллионов. Это порядка 700 тыс. семей. Если каждой семье выделить на переселение и устройство на новом месте, скажем, по $100000 (сейчас они довольствуются $10000 - $20000 за подорвавших себя сына или дочь!), то это составит в сумме порядка $70 млрд. На войну с террором уже сейчас тратится больше. Расходы по трансферу должны взять на себя ООН, индустриальные страны (в первую очередь – Великобритания какотступница от декларации Бальфура, по сути, положившая начало Ближневосточной проблемы) и сказочно богатые нефте-шейхи.
С уважением,
Виктор Рубинштейн,
Дес Плейнз
Опубликовано 18.04.2007.
Источник
А лет 30 назад, когда миф о «палестинцах» ещё не успел укоркниться в сознании европейцев и американцев, ещё можно было встретить и такие откровения:
«Да, существование отдельной палестинской идентичности служит только тактическим целям. Основание Палестинского государства является нашимновым орудием в непрекращающейся битве против Израиля»
- Зухейр Мусин, покойный глава военного отдела ООП и член её исполнительного совета в интервью с корреспондентом нидерландской газеты Trouw, март 1977 г.
За прошедшие 40 лет это «орудие» сформировалось в колоссальных размеров террористический лагерь. При полном попустительстве со стороны ООН и Европы вся эта огромная группа людей совершала и продолжает совершать чудовищые по жестокости и мерзости акты кровавого насилия против суверенного демократического государства, служит источником вдохновения и образцом для подражания в мире исламского терроризма. Кто изобрёл захват гражданских самолётов, кораблей? Кто придумал шахидов? Во время войны СССР в афганистане шахидав ещё не было. Относительно недавно не знали шахидов и чеченцы. А ООН, Европа продолжают пожимать плечами и говорить, что несчастному «палестинскому народу, исконному владельцу Палестины» ничего другого не остаётся, кроме того, чтобы кровавыми актами добиваться освобождения своей земли от «оккупантов».Подобное произнёс однажды Джей Марвин (кстати, еврей), ведущий одной из передач на радиоWLS, где также ведёт свои передачи и Раш Лымбо. К сожалению, таким же пониманием отличаются и некоторые русскоязычные иммигранты, и большинство (отсутствие потребности и желания разобраться в фактах) в России, Украине.
В результате 6-дневтой войны 1967 г. Израиль возвратил под свой контроль восточный Иерусалим, Голанские высоты, СГ и ЗБРИ (исторически известный как Иудея и Самария). Арабы мёртвой хваткой держатся за определение «оккупированные палестинские территории». В этой уловке (а цель всё та же – уничтожение евреев и Израиля) – корень неразрешимости Ближневосточной проблемы. Арабы на этом фундаменте – т.е., их исконная земля, страна оккупирована наглым захватчиком – строят всё здание их терроризма. А Европа и кое-кто в Штатах повторяют этот нонсенс, тем самым оправдывая террористов.
Арабы ссылаются на Четвёртую Женевскую Конвенцию 1949 года об оккупированных территориях, классифицируют действия Израиля как наглое попрание «палестинского суверенитета». Израильские эксперты в области международного права не признают правомерность применения международных соглашений о военной оккупации в отношение ЗБРИ и СГ. Бывший верховный судья Верховного Суда Израиля Меир Шемгар писал в 70-х годах прошлого столетия, что де-юреЧетвёртая Женевская Конвенция 1949 г. об оккупированных территориях не применима в отношение ЗБРИ и СГ. Постановление Конвенции базируется на предположении, что у оккупированной в настоящее время территории был суверен, что был он сувереном легитимным и что он был изгнан из своей земли захватчиком. Что же в действительности произошло в Палестине?После войны 1948 г. Трансиордания оккупировала ЗБРИ, а Египет – СГ. Их присутствие на территориях ЗБРИ и СГ до войны 1967 г. было результатом их незаконного вторжения на земли, выделенные Израилю. Аннексия ЗБРИ Иорданией в 1950 г. была признана только Великобританией (!) и Пакистаном, но отвергнута большинством международной общественности, включая арабские страны. Международная юриспруденция устанавливает различие между «агрессивными завоеваниями» и территориальными спорами, возникающими в результате оборонительных войн: если страна, ранее удерживающая территорию, захватила её незаконно, то государство, которое затем приобретает эту территорию в результате законной самообороны имеет на неё превосходящее право. Израиль вошёл на эту территорию в июне 1967 г. только после непрекращающихся обстрелов иорданской артилерией и наземного перемещения войск через линию прекращения огня; кроме того, иракские войска пересекли иорданскую границу и направлялись к ЗБРИ. При этих обстоятельствах ООН отвергла требование СССР заклеймить Израиль как агрессора в 6-дневной войне. Сколько бы ни уверяли арабы всех в мире, что Израиль является «иностранным оккупантом» на ЗБРИ и в СГ, с точки зрения междунаролного права это не так, и основополагающие источники международного законодательства решают спор в пользу Израиля. Международное легитимное распределение территорий, которое включало то, что сегодня именуется ЗБРИ и СГ, было обозначено Мандатом Лиги Наций на Палестину, и мандат тот признал право евреев на создание нации на всей подмандатной территории, включая и сектор Палестины на восток от реки Иордан, тот, что составляет 75% исходной подмандатной территории и который затем был отдан арабам Палестины и эмиру Абдулле для создания гос-ва под названием сначала Трансиордания, а затем – Иордания. Право же Израиля на создание нации в Палестине было сохранено в соответствии со статьёй 80 Устава ООН. По закону так, а в головах у большинства людей – каша с «оккупированными палестинскими территориями». И все согласны: террор ужасен, но у бедных «палестинцев» нет иного пути освободить «их землю».
За 40 лет методы «палестинцев» широко распространились в среде мирового исламизма, служащего идее исламского экспансионизма. Все исламские террористические организации, включая Аль Каеду, так или иначе связаны с «палестинским» лагерем. А сами «палестинцы» поколениями не делают ничего, кроме посвящения всех себя, включая матерей и малых детей, смыслу своего существования – уничтожению Израиля и евреев. Арабские лидеры-кукловоды много лет назад подставили их на роль «палестинцев», и эти обманутые, несчастные и, в то же время, уродливые в их роли и смертельно опасные для человечествалюди вжились в эту мерзкую роль и уже не в состоянии делать что-либо конструктивное. Невозможно представить, что они смогли бы построить нацию. Их паталогия зашла слишком далеко. И эта раковая опухоль в организме человечества пустила метастазы в виде Аль Каеды, чеченских убийц детей, иракских головорезов и прочей нечисти.
Начали разбираться с ними со всеми с Афганистана и Ирака. Следует как можно скорее приступить к ликвидации огромной террористической организации под названием «палестинская автономия». Этим людям, если бы они действительно хотели иметь своё государство, неоднократно предоставлялась возможность сделать необходимые для того шаги: признать Израиль, выработать совместно с Израилем территориальное решение. Но не в этом их цель. Выход один – ликвидировать этот лагерь террористов, расселив его население в арабских странах. В 1948 г.евреи были вынуждены бежать из арабских стран в Израиль оставив всё нажитое, а также всю историю своей жизни в них. Сейчас они составляют почти 60% продуктивного населения Израиля. А что арабы, самые богатые в мире нации, сделали с их братьями-«беженцами» за более, чем 50 лет? Они удерживают их в качестве пушечного мяса, в нищете, без возможности создать экономику, их дети лишены возможности получать образование, у них нет будущего. Единственное, чему их учат – это ослепляющей ненависти к евреям, учат сооружать бомбы и взрываться самим, и отнимать жизни у евреев, беззащитных и невооружённых женщин и детей. Если начнётся процесс создания «палестинского» государства, к власти, пусть даже и путём выборов, придёт экстримистская террористическая группировка, которая единственно на что будет способна – это начать строить государство-террорист.Если бы арабские нации действительно хотели мира с Израилем и добра своим братьям-«палестинцам» на ЗБРИ и СГ, они бы давно добились этого, приняв в своих странах всех «палестинских беженцев», в точности так, как Израиль поступил с евреями, бежавшими в 1948 из арабских стран. Они могли бы предложить своё гостеприимство и арабам, живущим в самом Израиле, которые хоть и проживают в стране с более высоким уровнем жизни, образования, здравоохранения, но всё же сами не ощущают себя полностью счастливыми, живя среди евреев.
Обмен населением не является чем-то необычным, напротив, он принят в международной практике, в особенности в преддверии войн. Такие обмены не раз случались в истории. В 1923 г. Греция и Турция устроили обмен, переместив 2 миллиона греков и 800 тыс. турок. В 1945 было организовано переселение 3 миллионов немцев из Польши и Чехословакии. После распада Северо Африканской империи Франция приняла около 1,5 миллионов людей. Более 12-ти миллионов мусульман и индуистов обменяли Индия и Пакистан.
Все планы, включая и Договорённости Осло, решить Ближневосточную проблему оказались утопиями. Возможно, трансфер – ещё одна. Однако, никакие другие решения не предлагаются. ООН безуспешно занимается проблемой Палестины с момента своего образования. Но что можно ожидать от ООН, если она на её уэб сайте, на странице поместила следующее: «Палестинский народ. Где их корни?
В Палестине. В территории с древней историей, где существовали великие цивилизации и культуры. Всё. Исчерпывающая дефиниция для целого народа.
По данным ООН на ЗБРИ, в СГ и восточном Иерусалиме «палестинцев» около 3 – 3.5 миллионов. Это порядка 700 тыс. семей. Если каждой семье выделить на переселение и устройство на новом месте, скажем, по $100000 (сейчас они довольствуются $10000 - $20000 за подорвавших себя сына или дочь!), то это составит в сумме порядка $70 млрд. На войну с террором уже сейчас тратится больше. Расходы по трансферу должны взять на себя ООН, индустриальные страны (в первую очередь – Великобритания какотступница от декларации Бальфура, по сути, положившая начало Ближневосточной проблемы) и сказочно богатые нефте-шейхи.
С уважением,
Виктор Рубинштейн,
Дес Плейнз
Опубликовано 18.04.2007.
Источник
